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　　12月20日下午，作為2018潮州國際刺繡藝術(shù)雙年展的重要組成部分，以“刺繡與當代生活”為主題的非遺公開(kāi)課在韓山師范學(xué)院召開(kāi)。

　　中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì )副會(huì )長(cháng)孫淮濱，故宮博物院原副院長(cháng)李文儒，清華美院原院長(cháng)、中國服裝設計師協(xié)會(huì )原主席李當岐，清華美院纖維藝術(shù)研究所所長(cháng)林樂(lè )成，中紡聯(lián)特邀副會(huì )長(cháng)、重慶市紡織服裝聯(lián)合會(huì )會(huì )長(cháng)馬明媛，遼寧省紡織服裝協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)王翀，廣東省服裝協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)卜曉強，廣東省服裝服飾行業(yè)協(xié)會(huì )執行會(huì )長(cháng)劉岳屏，世界手工聯(lián)合會(huì )原執行主席王山，中央民族大學(xué)少數民族研究所所長(cháng)祁春英，中國婦女發(fā)展基金會(huì )國際部主任張蕾，韓山師范學(xué)院副院長(cháng)黃景忠以及多位來(lái)自海外的藝術(shù)家出席了本次公開(kāi)課。 　

　　中紡聯(lián)非遺辦公室主任、中紡聯(lián)駐潮州傳統工藝工作站站長(cháng)張家洲主持公開(kāi)課。

　　在公開(kāi)課上，中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì )副會(huì )長(cháng)孫淮濱首先致辭表示，現在是非遺發(fā)展的大好時(shí)機，國家對非遺事業(yè)高度重視，因此，我們更有信心做好這項事業(yè)，近年來(lái)，中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì )也組織了一系列活動(dòng)，促進(jìn)紡織非遺的保護與傳承。我國紡織非遺資源豐厚、分布廣泛、容易生活化，這些特點(diǎn)讓中國紡織非遺事業(yè)大有可為。對非遺“見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活”發(fā)展理念的有效實(shí)踐，將成為非遺未來(lái)發(fā)展的有力保障，我們應該將信心、智慧以及責任擔當融入對非遺的傳承工作之中。

　　韓山師范學(xué)院副院長(cháng)黃景忠介紹說(shuō)，韓山師范學(xué)院在一百多年的辦學(xué)歷史中，形成了“勤教力學(xué)，為人師表”的校訓，凸顯“扎根粵東，傳承潮汕文化”的辦學(xué)特色。本次非遺公開(kāi)課在本校召開(kāi)，將為在校學(xué)生帶來(lái)全新的文化視角，希望有更多的文化活動(dòng)能夠與學(xué)院進(jìn)行結合。

　　隨后，各位刺繡、藝術(shù)、非遺領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者分別就各自話(huà)題，為在座嘉賓帶來(lái)了一堂內容滿(mǎn)滿(mǎn)、精彩異常的非遺公開(kāi)課。

世界手工業(yè)聯(lián)合會(huì )原執行主席王山

　　尊重智力原創(chuàng )成果，提高刺繡技藝水平 

　　王山以油畫(huà)《貴妃醉酒》為典型案例，為在座嘉賓分析了中國知識產(chǎn)權保護過(guò)程中產(chǎn)生的諸多問(wèn)題，其中，與刺繡緊密相關(guān)的主要是著(zhù)作權和專(zhuān)利權，刺繡作品往往忽視了原作品的固有權利，這是一個(gè)非常值得重視的問(wèn)題。我們需要為行業(yè)繡娘開(kāi)設了圖案課程，提高刺繡產(chǎn)業(yè)的創(chuàng )意內涵和法律意識。

水原大學(xué)教授張英蘭（韓國）

　　傳統刺繡與現代生活 

　　張英蘭通過(guò)對自己作品以及韓國兒童傳統刺繡服飾的詳細講解，讓嘉賓生動(dòng)了解了韓國刺繡的文化傳承與技法特色。

　　“氣”是張英蘭進(jìn)行刺繡創(chuàng )作的根本，在她看來(lái)氣是萬(wàn)物之源，是自然變化的表現，她通過(guò)色彩與針?lè )ū磉_了氣的流動(dòng)，在抽象設計進(jìn)行自我表達，從而感動(dòng)觀(guān)眾。

非遺傳承研究員廖伏

　　不同而和返本開(kāi)新——基于當代藝術(shù)語(yǔ)境下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目創(chuàng )作的審美建構與意義 

　　廖伏通過(guò)對姚惠芬“骷髏幻戲圖系列”蘇繡作品的成功案例。今天的刺繡藝術(shù)家要用自己的藝術(shù)語(yǔ)言去表達傳統古畫(huà)的涵義，需要從根本上來(lái)考慮“出新意”，也就是在“藝術(shù)語(yǔ)言表現形式”上動(dòng)腦筋，墨守成規，很難有大突破。姚惠芬不畏艱難、勤于思考，對傳統蘇繡語(yǔ)言當代轉進(jìn)的探索，具體表現在有兩個(gè)維度：蘇繡語(yǔ)言的語(yǔ)義轉換；顛覆性的形式突破。

時(shí)尚界高級設計師、中央電視臺綜藝頻道主持人服裝設計師楊貝貝

　　刺繡與服裝設計 

　　楊貝貝通過(guò)“天下有情人”2017央視七夕晚會(huì )、“山水中國美”2018央視元旦晚會(huì )、“絲路映像”中國時(shí)裝藝術(shù)精品展等大型活動(dòng)上刺繡服裝的工藝設計解析，闡釋了“從設計師的角度看中國各民族刺繡，是一片取之不盡、用之不竭的寶藏，我們可以從中找到創(chuàng )作靈感?！钡挠^(guān)點(diǎn)，并呼吁刺繡大師們能夠更多地參與到中國傳統文化的傳播與展示之中。

北京服裝學(xué)院教師沈飛

　　傳統工藝·當代設計

　　沈飛首先通過(guò)形成、危機與契機、衰落、蛻變、傳承五個(gè)階段歷數了京繡的前世今生，京繡的發(fā)展歷程與中國近現代歷史同步，歷經(jīng)激烈的社會(huì )變革，顯示出一定的發(fā)展特征和規律。京繡的活態(tài)傳承是京繡復興策略之一，亟需我們思考傳統社會(huì )形態(tài)中京繡這種傳統手工藝文化，在當下開(kāi)放、多元、國際化環(huán)境中如何傳承與發(fā)展的問(wèn)題。

　　同時(shí)，沈飛通過(guò)對大量國外刺繡作品的鑒賞與學(xué)習，為在座嘉賓帶來(lái)了與眾不同的頭腦風(fēng)暴，也為京秀的未來(lái)提供了更多元的可能。

中央民族大學(xué)少數民族研究所所長(cháng)祁春英

　　少數民族刺繡工藝的保護、傳承與創(chuàng )新發(fā)展

　　對于中國少數民族刺繡及其技藝的保護我們應該深深的思考。少數民族刺繡是中華民族服飾文化遺產(chǎn)的重要部分，是凸顯民族文化的重要途徑。在少數民族刺繡技藝的保護、傳承與創(chuàng )新發(fā)展中，尋求文化生存十分必要。發(fā)展要在繼承少數民族傳統服飾文化技藝的基礎上，引入新技術(shù)、新觀(guān)念，對款式、面料、技藝等進(jìn)行適當的變革，增強其實(shí)用性和藝術(shù)性，使之能夠大規模生產(chǎn)，從而回歸少數民族群眾的日常生活，持續發(fā)揮影響。