| 讓“非遺”情感智慧注入華藝時(shí)尚 |
你從歷史走來(lái)，扎染是你的情懷； 你向未來(lái)走去，時(shí)尚是你的風(fēng)采！ 經(jīng)濟學(xué)家弗里德曼認為利潤最大化是企業(yè)目標。但這只不過(guò)是道出了企業(yè)的商業(yè)目的，而不是企業(yè)存在的根據，更不是對企業(yè)存在目的和意義的回答。
江蘇華藝集團存在的意義是“以客戶(hù)為中心，持續不斷
為此，我們需要審慎思考并認真回答的首要問(wèn)題是：華藝能夠帶給客戶(hù)的核心價(jià)值是什么，
“非遺”（全稱(chēng)：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）表達并傳承“民族的、東方的、藝術(shù)的、人文的、情感的、自然的”歷史文化內涵，飽含著(zhù)人性久遠且本初的雋永情懷；“時(shí)尚”是源于今天社會(huì )生態(tài)和多元化生活方式演繹而生的“全球的、開(kāi)放的、年輕的、科技的、流行的、創(chuàng )新的”時(shí)代文化風(fēng)尚。如果說(shuō)“中國華藝”是“非遺時(shí)尚”與時(shí)俱進(jìn)的生動(dòng)實(shí)踐，那么，“非遺時(shí)尚”就是“中國華藝”基業(yè)常青的生命源泉。
藝術(shù)染整，霓裳妖嬈。
“非遺時(shí)尚、中國華藝”，精準概括了華藝獨特的企業(yè)競爭力以及基于這種競爭力帶給客戶(hù)的核心價(jià)值。自上世紀七十年代成立至今，華藝人始終堅持“創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展”理念，不斷汲取中國傳統“染織繡”紡織非遺精華，創(chuàng )造性地運用、創(chuàng )新和發(fā)展了建立在現代企業(yè)制度與科學(xué)管理之上的“藝術(shù)染整”市場(chǎng)化實(shí)踐，并將產(chǎn)品視覺(jué)差別化創(chuàng )意、面料藝術(shù)再造與時(shí)尚跨界創(chuàng )新成果，廣泛應用于針織、梭織、皺褶、毛衫產(chǎn)品、藝術(shù)家紡和成衣，形成了非遺創(chuàng )新與基礎研發(fā)、時(shí)尚設計、數碼技術(shù)、生產(chǎn)智造、整合營(yíng)銷(xiāo)、渠道建設融合發(fā)展的非遺傳承與市場(chǎng)運作體系。
以“三Ｏ聯(lián)動(dòng)”聚焦紡織時(shí)尚“富礦”，深耕紡織非遺并融入當代生活方式，華藝人傳承創(chuàng )新、敢為人先，成為中國藝術(shù)染整時(shí)尚服飾細分市場(chǎng)的領(lǐng)跑者。這是歷史賦予“中國華藝”的光榮使命，更是今天每一個(gè)華藝人的責任擔當。
一是“弄影”女裝應該成為“非遺時(shí)尚”定位范式和模式的優(yōu)秀踐行者。要在品牌形象塑造、品牌企劃創(chuàng )意、品牌風(fēng)格呈現與產(chǎn)品設計創(chuàng )新方面，努力培育“非遺時(shí)尚”特色，提高“弄影”辨識度和品牌文化張力。
二是集團“大營(yíng)銷(xiāo)”要瞄準華藝戰略目標市場(chǎng)，以工藝化ODM研發(fā)為重要抓手，協(xié)同終端品牌與華藝扎染、華藝特藝、華藝編織、華藝服飾、華藝直營(yíng)和華藝文創(chuàng )等，打造華藝企業(yè)品牌、行業(yè)品牌、工藝品牌、文創(chuàng )品牌和終端品牌矩陣，形成華藝“非遺時(shí)尚”一體化產(chǎn)品研發(fā)與創(chuàng )新體系。要以工藝差別化“產(chǎn)品智造”與工藝創(chuàng )新、文化創(chuàng )意為基礎，打造“中國華藝”開(kāi)放的“藝術(shù)染整”數字化創(chuàng )新與平臺化的核心競爭力，從而最大化地整合各種資源要素，用設計創(chuàng )造價(jià)值，真正將集團工藝化ODM一體營(yíng)銷(xiāo)戰略落到實(shí)處。
三是華藝人要立足當下，著(zhù)眼未來(lái)，站在中華民族偉大復興的高度回應行業(yè)重大關(guān)切和企業(yè)課題。特別是設計師要從實(shí)際出發(fā)，從工藝實(shí)踐中來(lái)，到工藝實(shí)踐中去，通過(guò)深入研究和實(shí)驗，虛習學(xué)鑒優(yōu)秀品牌范例，努力提高審美判斷力，真正理解把握工藝規律，進(jìn)而提升“工藝轉換性創(chuàng )造”舉一反三、觸類(lèi)旁通的專(zhuān)業(yè)能力。
數十年來(lái)，華藝人篳路藍縷、殫精竭慮，始終堅持以“歷史的、民族的、自然的、人文的”深厚根基，厚植“開(kāi)放的、現代的、賦能的、迭代的”文化創(chuàng )新，把“非遺”的情感智慧注入華藝時(shí)尚服飾，扮美生活，惠及萬(wàn)家。當此新國潮、新國風(fēng)興盛之際，“非遺時(shí)尚”正以前所未有的速度和深度融入亞文化、西方文化、運動(dòng)游戲、動(dòng)漫萌籠等流行文化，日益成為新新人類(lèi)和時(shí)尚達人的標配。得年輕者得天下，我們面臨著(zhù)新的機遇和挑戰！
直面波濤洶涌的世界經(jīng)濟大潮和瞬息萬(wàn)變的時(shí)尚流行，“中國華藝”如何演繹東方文化變遷與當代生活美學(xué)復興？如何破解“國內大循環(huán)”與“國內國際雙循環(huán)”的轉型陣痛？當我們擁抱變化、尊重規律、勇于面對并善于在“非遺時(shí)尚”的實(shí)踐中思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，就是“中國華藝”贏(yíng)得新的市場(chǎng)空間和產(chǎn)業(yè)價(jià)值所在。
如今，中國經(jīng)濟早已深度融入全球化。華藝人正以承先啟后的南通扎染文化，獨具創(chuàng )意的三維褶裥藝術(shù)，巧奪天工的勾針編織工藝，與時(shí)俱進(jìn)的人本管理創(chuàng )新，把中華文明的恒久魅力與東方生活美學(xué)分享給全球品牌服裝企業(yè)和終端消費者，為客戶(hù)創(chuàng )造價(jià)值。這是華藝集團作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地和國家藝術(shù)染整與現代扎染產(chǎn)品開(kāi)發(fā)基地責無(wú)旁貸的擔當，也是“非遺時(shí)尚，中國華藝”的使命。
本文作者：邰衛國
江蘇華藝集團董事長(cháng) 2019江蘇紡織服裝優(yōu)秀企業(yè)家 文中圖片由顧鳴藝術(shù)染整工作室提供 |
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