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孫瑞哲:破云而出的永遠是光
文章來(lái)源:紡織服裝周刊 2020-08-21


  8月20日,凌迪Style 3D·2020中國服裝論壇在京啟幕,中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì )會(huì )長(cháng)孫瑞哲出席會(huì )議并在會(huì )上發(fā)言?!都徔椃b周刊》特將講話(huà)原文刊發(fā)于此,以饗讀者。 

破云而出的永遠是光 

——轉型育新機 變革開(kāi)新局 

中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì )會(huì )長(cháng)  孫瑞哲

2020年8月20日

中國服裝論壇

  本屆中國服裝論壇主題聚焦“大變革:信心與行動(dòng)”,表達了中國服裝產(chǎn)業(yè)面對發(fā)展中的復雜性與不確定性,刺破迷霧、厘清方向、探索路徑、保持定力的愿景與決心。

  破云而出的永遠是光。理性的思想,深刻的洞見(jiàn),是照亮產(chǎn)業(yè)未來(lái)之路的璀璨光源。在此,我謹代表中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì ),對追尋破云而出那束光的大家致以誠摯的敬意!

  中國紡織服裝產(chǎn)業(yè)改革開(kāi)放以后的強勢崛起,無(wú)先例和規律可循,而是事在人為、順勢而為。產(chǎn)業(yè)的未來(lái),在生存與發(fā)展、當下與未來(lái)、自身與社會(huì )、國內與國際的關(guān)系交織中,無(wú)人敢言“必然”。百年未有之大變局,核心在于一個(gè)“變”字,變中有“破”有“立”、有“分”有“合”、有“轉”有“歸”。面對喧囂與紛擾,船到中流、人到半山,需要我們同時(shí)間賽跑、與時(shí)代并進(jìn),需要我們強化信心、重構優(yōu)勢、付諸行動(dòng)、抵達夢(mèng)想。

  一、洞察國際時(shí)勢的復雜性 

  其一,世界經(jīng)濟發(fā)展的前景,具有高度不確定性。新冠疫情肆虐全球多個(gè)地區,世界經(jīng)濟增長(cháng)預期不斷下調,需求不振成為一種長(cháng)期存在。世界銀行預測,今年全球經(jīng)濟將萎縮5.2%;世貿組織預測2020年全球貿易增速將縮水18.5%;聯(lián)合國預測2020年全球外國直接投資將急劇減少40%。隨著(zhù)國內疫情防控常態(tài)化,2020年中國服裝行業(yè)經(jīng)濟運行出現邊際改善,降幅持續收窄,但上半年生產(chǎn)、出口、投資、效益等主要指標仍位于負增長(cháng)區間。

  其二,地緣政治沖突的深化,具有高度不確定性。當前,單邊主義和保護主義不斷抬頭,地緣政治風(fēng)險上升,經(jīng)濟全球化遭遇逆流;美國強化對中國的戰略遏制,“新冷戰思維”正在形成,科技和經(jīng)貿異化為政治工具。中國紡織服裝行業(yè)也深受地緣政治沖突的影響,受涉疆法案波及,美國對中國科技封鎖的實(shí)體名單已包括了4家紡織服裝企業(yè)。美國近期又發(fā)布了《新疆供應鏈商業(yè)咨詢(xún)公告》,以政治化方式干涉國際采購。全球產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈脫鉤雜音加大,全球供應鏈斷鏈、失衡的風(fēng)險居高不下。

  其三,多元文化關(guān)系的構建,具有高度不確定性。基于不同文化,中國與西方國家的話(huà)語(yǔ)體系、信息的詮釋方式和管理規則不同。不確定性的擴散,使得不同文化之間的社會(huì )交往變得更加難以預測,面臨嚴重的信任危機。以我們自身體驗而言,產(chǎn)業(yè)層面的外交,信任機制的建立,作為一種社會(huì )復雜性的簡(jiǎn)化機制,挑戰的是有效的組織規范、公共信念和價(jià)值觀(guān)的重塑。構建和諧的多元文化關(guān)系,對于消弭文化鴻溝,提高產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟穩定性與可預期性,變得更加重要。

  二、把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主動(dòng)性 

  其一,新的生活方式,驅動(dòng)生產(chǎn)方式變遷。此次新冠肺炎疫情對人類(lèi)社會(huì )最大的改變,就是社交隔離促進(jìn)了經(jīng)濟活動(dòng)和日常生活的線(xiàn)上化。加速轉型,成為產(chǎn)業(yè)安身立命的必要路徑。于供給側,傳統紡織服裝供應鏈需要轉向數字化、扁平化、共享化、柔性化、生態(tài)化。于需求側,品牌需要從單一的實(shí)體門(mén)店,轉向與電商PC端、電商移動(dòng)端以及信息媒介的全客群、全渠道、全品類(lèi)、全時(shí)段、全體驗、全數據、全鏈路的融合。

  其二,促進(jìn)融合發(fā)展,成為產(chǎn)業(yè)價(jià)值延伸的重要方式。從“個(gè)體時(shí)尚”到“泛時(shí)尚生態(tài)”的建立,伴隨著(zhù)時(shí)尚新技術(shù)、新模式、新業(yè)態(tài)和新機制的融合涌現,是時(shí)尚品牌、時(shí)尚設計師、時(shí)尚事件、時(shí)尚人才培養體系、時(shí)尚產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺、時(shí)尚產(chǎn)業(yè)集群、時(shí)尚都市等一系列復雜時(shí)尚要素的綜合集成,也是紡織服裝作為主體的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)與影視、音樂(lè )、金融、科技、飾品、旅游、城市建設等領(lǐng)域的融合發(fā)展與價(jià)值并軌。

  其三,實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展,須突破要素瓶頸。當前,服裝產(chǎn)業(yè)在整個(gè)要素市場(chǎng),包括資金、土地、勞動(dòng)力等要素資源配置、流動(dòng)層面仍存在不少障礙,要突破這些要素資源的障礙,“轉”中有“升”,需要實(shí)現真正意義上的高質(zhì)量發(fā)展,圍繞“科技、時(shí)尚、綠色”的產(chǎn)業(yè)新定位,構建有智慧、有顏值、有靈性、有尊嚴的新制造文明、新商業(yè)文明與新消費文明。

  三、建立數字轉型的系統性 

  其一,數字地緣競爭,正成為全球各國產(chǎn)業(yè)競爭的新手段。 

  傳統地緣政治中,軍事力量是主要的決定因素,而在數字地緣政治中,核心科技和數據成為關(guān)鍵性因素。無(wú)論是美國對華為、中興、中芯國際等企業(yè)的“斷供”,還是中國提出的“安全可控”戰略,以及歐盟所提出的“技術(shù)主權”,背后都意在通過(guò)壟斷信息通信技術(shù)的供應鏈來(lái)構建自身的權力版圖。未來(lái),時(shí)尚產(chǎn)業(yè)是否也會(huì )遭遇數字地緣版圖下,布局、占位數字供應鏈端口的硬核之爭?我們需要對新的產(chǎn)業(yè)競爭手段,給予充分的心理準備,匹配新的能力建設。

  其二,數字化轉型,正成為紡織服裝產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新驅動(dòng)的新資產(chǎn)。 

  以互聯(lián)網(wǎng)平臺、移動(dòng)互聯(lián)應用、信息技術(shù)為主導的“數字產(chǎn)業(yè)化”,正逐步發(fā)展到人工智能、大數據等科技推動(dòng)實(shí)體產(chǎn)業(yè)深度轉型升級的“產(chǎn)業(yè)數字化”新階段。產(chǎn)業(yè)數字化、數字產(chǎn)業(yè)化,正在賦予中國紡織服裝產(chǎn)業(yè)以重要的發(fā)展機遇。

  以數據化和智能化為關(guān)鍵的商業(yè)更新,成為時(shí)尚品牌著(zhù)力推動(dòng)的 “新基建”。數字現實(shí)技術(shù),包括虛擬現實(shí)、增強現實(shí)、混合現實(shí)等,突破鍵盤(pán)和屏幕的禁錮,打破傳統的空間界限,讓人與底層技術(shù)進(jìn)行自然、本能、甚至下意識的互動(dòng);認知技術(shù)則將人機互動(dòng)個(gè)性化、場(chǎng)景化,通過(guò)定制化語(yǔ)言或圖像信息,驅動(dòng)業(yè)務(wù)流程,實(shí)現無(wú)人值守;大數據的運用,可以實(shí)現實(shí)時(shí)和按照地理位置追蹤用戶(hù),跳出實(shí)體店鋪驅動(dòng)的固有時(shí)空限制,新商業(yè)環(huán)境下的品牌與消費者之間的黏度,將變得“無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在,無(wú)所不聯(lián)”。

  其三,數字化時(shí)尚,正成為中國服裝品牌價(jià)值增長(cháng)的新形態(tài)。 

  在服裝產(chǎn)業(yè)推動(dòng)數字化時(shí)尚發(fā)展的進(jìn)程之中,產(chǎn)品的智能度(IQ)和體驗度(EQ)將起到關(guān)鍵作用。具備豐富的想象力和全新的技能點(diǎn),前瞻思考如何設計、制造和銷(xiāo)售真正數字化的產(chǎn)品,傳遞更富個(gè)性化的體驗,真正的挑戰恰恰在于,我們能否將多樣化的技術(shù)與企業(yè)發(fā)展基因進(jìn)行有機適配,以點(diǎn)帶面,由表及里。

  四、促進(jìn)傳統文化的當代性 

  其一,當代生活方式的多元化,正催生產(chǎn)業(yè)多樣態(tài)的文化景觀(guān)。 

  我們面對的是一個(gè)異常多元化的文化生態(tài),由此催生異常繁榮的文化景觀(guān)。漢服、cosplay、街舞、涂鴉、動(dòng)漫、游戲、蒸汽朋克、小眾運動(dòng)、電競、直播……,這些活躍的亞文化群體,都是年輕個(gè)體在日常生活中開(kāi)展的“意義的追尋”。中國服裝品牌要增強對新生事物的敏感性,捕捉文化景觀(guān)的多面性,需要用新的設計語(yǔ)言和市場(chǎng)行為,來(lái)回應當下年輕人追尋和建構精神家園的欲望和期盼。

  其二,當代文化風(fēng)格的創(chuàng )意性,正激活傳統產(chǎn)業(yè)資源的文化再生。 

  傳統手工工藝與現代生產(chǎn)方式在智能制造時(shí)代并非對立關(guān)系,而是良性互補關(guān)系——將機械化生產(chǎn)的科學(xué)性、精確度與手工制作的差異性、個(gè)性化進(jìn)行有機結合,使機械化生產(chǎn)和手工技藝的特質(zhì)在互補中實(shí)現創(chuàng )造性轉化,當代創(chuàng )意文化將賦能傳統產(chǎn)業(yè)資源的文化再生。

  其三,當代時(shí)尚品牌的影響力,正加強中國時(shí)尚文化的獨特識別。 

  文明史的顯著(zhù)特征之一,是隨著(zhù)不同文化因子的混合而發(fā)生互通互融。依托當代時(shí)尚品牌,將逐步實(shí)現中國時(shí)尚文化的獨樹(shù)一幟,要“各美其美”,體現中華美學(xué)精髓、傳播中國哲學(xué)精神,形成具有中華優(yōu)秀文化底蘊支撐的品牌氣質(zhì);又要“美美與共”,符合世界進(jìn)步藝術(shù)審美潮流,做出對全球時(shí)尚發(fā)展具有當代意義的表述和回答,體現對當代時(shí)尚的推動(dòng)、創(chuàng )造和貢獻。

  轉型育新機,變革開(kāi)新局。未來(lái),我們要凝心聚力,做好四件事:

  第一,聚力于更深層次的市場(chǎng)循環(huán)。 

  構建完善的內需市場(chǎng),需要疏通影響國內大循環(huán)的各種障礙點(diǎn)。2019年中國人均GDP超過(guò)一萬(wàn)美元,按照發(fā)展經(jīng)濟學(xué)理論,一個(gè)經(jīng)濟體人均GDP達到一萬(wàn)美元時(shí)內需市場(chǎng)開(kāi)始發(fā)力。但要充分釋放內需潛力,需要拉動(dòng)充分的就業(yè),才能實(shí)現消費的發(fā)力。一方面,需要各級政府對于紡織服裝產(chǎn)業(yè)的就業(yè)拉動(dòng)作用有充分而且持之以恒的認知;另一方面,服裝產(chǎn)業(yè)應持續以創(chuàng )新創(chuàng )意創(chuàng )業(yè)、產(chǎn)品升級與市場(chǎng)再造引領(lǐng)內循環(huán),以數字經(jīng)濟與跨界合作賦能內循環(huán),以區域經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展、培育世界級產(chǎn)業(yè)集群與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟新增長(cháng)點(diǎn)拉動(dòng)內循環(huán),以產(chǎn)融結合、城鄉融合與人才融合疏通內循環(huán)。

  第二,聚力于更高質(zhì)量的產(chǎn)業(yè)體系。 

  構建產(chǎn)業(yè)體系的生態(tài),不是標榜一片樹(shù)葉,而是要培植一片森林。經(jīng)濟學(xué)家蕾切爾·波茨曼曾提出一個(gè)“協(xié)作經(jīng)濟”的框架,他列出了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟活動(dòng)的四個(gè)重要方面:協(xié)作生產(chǎn)、協(xié)作消費、協(xié)作金融、協(xié)作教育——即,圍繞市場(chǎng)的基礎,通過(guò)群體網(wǎng)絡(luò )的驅動(dòng)來(lái)引爆單體的價(jià)值。新商業(yè)文明時(shí)代的企業(yè)關(guān)系,由競爭邏輯轉向共生邏輯。未來(lái),應加快建設實(shí)體經(jīng)濟、科技創(chuàng )新、現代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的現代紡織服裝產(chǎn)業(yè)體系,推進(jìn)行業(yè)5G應用、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、數據中心等信息基礎設施與新的制造方式、商業(yè)模式的疊加,以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展邁向全球產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值鏈中高端,增強產(chǎn)業(yè)的整體機能和綜合競爭力。

  第三,聚力于更全方位的文化復興。 

  任何意義的認同與傳播,不是灌溉,而是點(diǎn)燃。相同的心理基礎、相似的審美標準以及發(fā)展價(jià)值觀(guān),為時(shí)尚文化的融合奠定了基礎,這也將成為中國服裝產(chǎn)業(yè)開(kāi)啟全方位文化復興、獲得更深層次價(jià)值認同的一個(gè)前提。未來(lái),我們要不斷做好中國設計,講好中國故事,塑造中國態(tài)度,強化中國影響,中國服裝產(chǎn)業(yè)的文化性格,是獨立而獨特、開(kāi)明而開(kāi)放、尚新而向善的。立足于后疫情時(shí)代,我們要避免經(jīng)濟格局上的被隔絕,以及文化地位上的被孤立,更要以實(shí)力提升價(jià)值,以尊嚴獲取尊重,以當下永續未來(lái)。

  第四,聚力于更負責任的發(fā)展模式。 

  國家層面,IDI(包容性發(fā)展指數)已成為衡量國家發(fā)展質(zhì)量的更佳標準,世界經(jīng)濟論壇提出應當由IDI來(lái)取代GDP。包容性發(fā)展指數的評估標準不僅包括經(jīng)濟規模、還有人口預期壽命、失業(yè)率、收入中位數、貧困地區、不平等率、居民儲蓄率、碳排放強度等因素。經(jīng)濟層面,ESG(環(huán)境、社會(huì )與治理)表現成為市場(chǎng)投資價(jià)值的重要維度。需求的倒逼、政策的引導、資本的催化、技術(shù)的落地,使得綠色經(jīng)濟正在加速納入中國服裝產(chǎn)業(yè)的戰略體系、生產(chǎn)體系、創(chuàng )新體系和價(jià)值體系。未來(lái),我們應承擔起更為廣泛的社會(huì )責任,深化人本責任、環(huán)境責任、市場(chǎng)責任,推動(dòng)人與人、人與社會(huì )、人與自然的和諧發(fā)展。

  我們堅信,未來(lái)中國服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不會(huì )因眾聲喧嘩而人云亦云,亦不會(huì )為短期波動(dòng)所萎靡困頓。觀(guān)念會(huì )進(jìn)化,利益會(huì )一致,發(fā)展會(huì )理性,合作會(huì )深化。好的東西,自然會(huì )留下。這就是時(shí)間可以給予的所有的答案。

  最后,祝本屆論壇圓滿(mǎn)成功!謝謝大家。

 
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